Fabiola Miranda Pérez de Arce, Mamá de Aurorita esta organizando el siguiente evento.
Por Rafael Lugo Desde hace aproximadamente unos 20 años he estado inmerso en la lectura e investigación sobre todo lo relativo al tema de "LA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DEL TEMPLO DE SALOMÓN". Uno de los temas más interesantes y misteriosos dentro de los numerosos existentes alrededor de la Orden del Temple, es el relativo al llamado Acróstico templario. Dicho tema es al mismo tiempo uno de los menos abordados en toda la bibliografía sobre el Temple. A nivel exotérico un acróstico es un ordenamiento de letras y/o números en filas y columnas, a nivel esotérico los llamados acrósticos se asocian a los llamados Pantaculos Mágicos usados conjuntamente con otros instrumentos en los rituales mágicos, básicamente en la llamada magia angélica la cual se encuentra fuertemente asociada a la astrología, la cábala, los planetas y los Ángeles.
El acróstico templario aparece de manera escrita asociado precisamente a los llamados "Estatutos secretos redactados para los hermanos consolados por el maestre Roncelinus". Dice el articulo VIII de los citados estatutos cito " Hay elegidos y consolados en todas las regiones del mundo. Allí donde veáis construir grandes edificios haced los signos de reconocimiento y hallareis muchos justos instruidos respecto de Dios y el Gran Arte ( Arte Real). Según algunos textos consultados los signos de reconocimiento se encuentran en el llamado acróstico que dice lo siguiente:
S A T O R
A R E P O
T E N E T
O P E R A
R O T A S
Conforme a MacGregor Mathers uno de los grandes conocedores del llamado sistema de la Magia Enochiana, la cual hace uso de los pantaculos y la cábala, el significado literal del señalado acróstico es: EL CREADOR, CON LENTO MOVIMIENTO, MANTIENE, SUS CREACIONES, COMO VORTICE. Es importante acotar que todo el llamado sistema enochiano fue recibido hacia 1512 por el cabalista y astrólogo Jhonn Dee en una época posterior en aproximadamente en unos 300 o 250 años al auge templario por lo cual solo hago una referencia conceptual entre el Temple y el sistema enochiano que de manera directa ha recibido la civilización actual y de ninguna manera trato de establecer un nexo genesico entre uno y otro.
El acróstico Templario es una matriz de 5x5, cinco filas y cinco columnas lo cual da como producto el 25 y conforme a la ciencia cabalista de los números equivale a 7, el llamado numero mágico. En otro orden y basándonos en la magia angélica cabalística ese acróstico se asocia al planeta Saturno, cuyo ángel regente es zadkiel, dicho ángel se asocia a las energías relativas a las grandes corporaciones, las finanzas y la banca.
Acaso no fueron los Caballeros Templarios los precursores de la Banca?, Con sus operaciones de financiamiento no solo de templos y castillos sino de gobiernos y gobernantes. El llamado ACRÓSTICO mas que un simple sello debió guardar profundos conocimientos del arte real o magia operativa que sirvió de fundamento a todo el auge y riquezas de la orden y que solo un grupo muy reducido tuvo acceso a esas claves. Según he podido investigar ese acróstico esta asociado o tiene un vinculo cabalístico con el Salmo 72 de las Sagradas escrituras, conforme a la tradición cabalística ese salmo dedicado por el Rey David a su hijo Salomón esta asociado con la prosperidad y la fortuna y el nombre de Dios asociado a dicho salmo se encuentra en el versículo 8," en donde se señala que su reino será de mar a mar y desde él rió hasta los confines de la tierra".
Es bueno señalar en este punto que en el documento " De la loa a la nueva Milicia, a los soldados del Temple" de San Bernardo de Clairvaux o claraval, en su loa de motivación el abad les señala: " NO VES CON CUANTOS TESTIMONIOS ANTIGUOS QUEDA APROBADA VUESTRA MILICIA Y COMO SE CUMPLEN ANTE VUESTROS OJOS LOS ORÁCULOS ALUSIVOS A LA CIUDAD DE LAS VIRTUDES DEL SEÑOR? . Es decir en cierta forma se manejaban los textos antiguos para establecer paralelismos con la orden lo cual apuntala, justifica y da fuerza a la posibilidad de que los Hermanos del Temple ya conocieran la vinculación entre el acróstico y el Salmo 72, que dicho sea de paso si sumamos los dígitos del numero del salmo conforme a la numerología cabalística tenemos él numero 9, que fue él numero de caballeros que formaron el Temple en su origen y de acuerdo a la cábala ese es el numero de la maestría y la perfección. Si leemos el citado salmo dedicado a Salomón tenemos que lo que delinea el referido salmo es una enorme organización, y no fue esto la orden del Temple? , Investiguemos sobre la flota templaria y el famoso puerto de la Rochelle y tendremos una visión mas precisa del movimiento y expansión de la orden en su época de mayor esplendor.
Los elementos que hasta aquí he venido señalando entiendo que formaron parte de algún tipo de ritual mágico practicado por un grupo reducido de los Caballeros de alto Rango en la Orden, es evidente que debieron conocer sobre técnicas de visualización combinadas con conocimientos sobre las corrientes telúricas de manera que al grabar el signo o acróstico esa acción de por sí era un acto mágico vinculado a las obras que ellos mismos levantaban. Existen unos graffiti encontrados en el calabozo en donde estuvo recluido el ultimo maestre de la Orden Jacques de Molay en donde se puede observar una persona observando el sol o un objeto incandescente, seria esto un tipo de ejercicio?
Entendemos que resulta lógico el hecho de que el acróstico Templario es un tema fundamental para adentrarse en las practicas ocultas o ceremonias secretas de la orden, todo el ritual definido en las reglas primitivas por el abad San Bernardo de Claraval, tenia relación con la base de la organización y constituían la preparación a nivel de templanza, voluntad, devoción, humildad, para poder penetrar en otro nivel en donde se manejaban otros tipos de conocimientos y practicas, que en el fondo fueron la verdadera fuente del inmenso éxito de la Orden y quizás una de las causas de su feroz persecución.
Es importante referirnos a otras posibilidades de estudio y manejo del llamado acróstico, si a esas letras le buscamos sus equivalencias hebreas y su relación numérica tendremos como resultado interesantes correlaciones numéricas que nos abren a un mundo de nuevas perspectivas para el estudio del temple. He podido observar un verdadero mapa estelar y fechas que podrían ser claves muy importantes para el conocimiento de otras incógnitas relativas a la Orden del Temple. En la actualidad continuo con mis investigaciones y mucho agradecería me remitan material relativo al acróstico templario así como referencias bibliograficas y nombres de bibliotecas que tengan datos a los cuales se pueda acceder vía Internet para seguir mis estudios sobre el lado esotérico de la orden del templo. Dispongo de mas informaciones y resultados pero necesito recibir las observaciones, inquietudes y sugerencias de todos los estudiosos interesados en el tema.
Nota: Rafael Lugo, es Economista egresado de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, especializado en Análisis Económico, en el Instituto del Fondo Monetario Internacional y Gerencia Social, en el Instituto de Desarrollo Social del Banco Interamericano de Desarrollo (INDES), como hobby estudia Antropología e Historia de la edad Media, en especial la relativa a ordenes religiosas y organizaciones secretas.
BOLETIN TEMPLE Nº 25, 2001
Por Marcos MateoEl Misticismo que tiende a revelar las extraordinarias realidades contemplativas del UNIVERSO, fue transmitido por Dios a Moisés, el eminente legislador del Pueblo Hebreo, durante su histórica permanencia en el Monte Sinaí.
Por lo cual el vocablo hebreo CÁBALA significa tradición y a la vez transmisión. Resulta ser, por lo tanto, la Mística y la Metafísica hebrea, carente de toda idea de superstición o brujería.
Los estudios cabalísticos y esotéricos hebreos abarcan la alta metafísica, la Cosmología, la Etnografía, la Gnosis, la Antología y la Geometría, así como la íntima contextura del UNIVERSO, obra del G:.A:.D:.U:. de Dios, de la propia Divinidad.
Tradición, como hemos dicho, significa sin embargo, ilustrar y adoctrinar todo lo recóndito de cara a la creación del Mundo y al MONOTEISMO INTEGRAL.
Claro está que la CÁBALA discrepa de determinados misticismos, producto de una orientación pagana del hombre colocado frente a los distintos fenómenos de la Naturaleza, como las tormentas, terremotos y otros acontecimientos aparentemente enigmáticos. Es por lo tanto la Gnosis y la Teosofía del Pueblo Hebreo.
Saturado de espiritualidad, éste último, ajeno por supuesto a toda consideración de tipo material, entrañablemente vinculado a la DIVINA MAJESTAD, INCORPOREA E INVISIBLE, cuya naturaleza resulta ser incomprensible. Los filósofos griegos, tan solamente lograron asimilar juicio y agudeza, 2000 años después de los hebreos.
Con ello deseo sencillamente subrayar que para conseguir un estudio predilecto de la CÁBALA, conviene alejarse del mundo exterior y de toda tendencia materialista con miras a una mayor avenencia de la Divinidad.
Los cabalistas hebreos se preocupan, junto a su desvelo y devoción, de averiguar los secretos relativos a la estructura del Universo, de los misterios del Cielo, llamados en hebreo; SOD. La CÁBALA es por lo tanto, la piedra fundamental de la Tradición esotérica hebrea. Es un cuerpo filosófico que se encuentra entremezclado en los textos bíblicos y talmúdicos, principalmente en el ANTIGUO TESTAMENTO, así como en el vasto complejo simbólico, alquímico, y astrológico, entre los que se incluye también el Tarot; esa baraja misteriosa que resulta ser de extraños orígenes, pero que se relaciona íntimamente con el vocablo TORA.
De acuerdo, pues, con la tradición, la CÁBALA es la revelación de Dios recibida por Moisés por conducto del arcángel Metatrón, el cual se encuentra cara a cara con Dios.
De sus orígenes se dice que fue sólo reservada a la tradición oral, habiendo sido transmitida en los tiempos bíblicos por el ilustrísimo sabio hebreo RABÍ SIMEÓN BARYOHAY a través del ZOHAR o LIBRO DE LOS ESPLENDORES.
Acceder al contenido de la referida OBRA MAESTRA resulta particularmente difícil, toda vez que se requiere para ello un perfecto conocimiento del idioma hebreo y del idioma caldeo.
Pero en el transcurso del siglo XII apareció escrita en España por el insigne cabalista don MOISÉS DE LEÓN y, por consiguiente, asequible al mundo occidental por conducto de la obra de Pico della Mirándola, Von Konrath, Cornelio Agrippa etc.
No obstante, la tradición había permanecido en secreto debido a la persecución de la Inquisición y al desinterés de la ciencia materialista. Debido a esta existencia subterránea, el Occidente buscó en Oriente la Sabiduría secreta, ignorando su condición oculta.
Resulta que lo poco que se había escrito corría peligro de ser destruido. Aún hoy día, vemos resultados de esto, ya que una gran mayoría de los estudiantes de ocultismo de Occidente buscan la iluminación sólo en las fuentes orientales.
Afortunadamente, la sabiduría de la CÁBALA puede resumirse en el único y maravilloso ÁRBOL DE VIDA.
El Árbol de Vida es una especie de sistema-archivo universal, sobre el que pueden hilarse, no sólo los datos adquiridos por los sentidos en el mundo físico, sino, también, los obtenidos por distintos métodos en los mundos interiores, es decir en el mundo subjetivo como en el objetivo.
Vamos a hacer un estudio sencillo de este diagrama en el que está condensada la sabiduría de la Cábala. Con su estudio, en profundidad, naturalmente, se nos devela la estructura del Universo así como los misterios de la Creación y los enigmas de los hombres.
Se suele decir que mediante el conocimiento de la Cábala, Creador y hombre están en permanente diálogo:
Para su mayor conocimiento, los Cabalistas la han dividido en 4 partes:
1º- Cábala dogmática; 2º - Cábala literal; 3º- Cábala práctica y 4º- Cábala no escrita.
La Cábala dogmática estudia la doctrina exterior tal y como aparece en las Obras magnas: EL ZOHAR O LIBRO DEL ESPLENDOR, EL TALMUD O DESARROLLO DE TODA LA TEOLOGÍA HEBREA, EL SEFER YETSIRAH O LIBRO DE LA FORMACIÓN.
La Cábala literal se divide a su vez en tres métodos:
1º- GUEMATRIA O GEOMETRÍA: Método que estudia el valor numérico de los vocablos de la BIBLIA. Libro sacro-santo cifrado (guarismo), donde cada letra dispone de una numeración específica; cosa de ineludible necesidad y utilidad, toda vez que mediante ecuaciones algebraicas se convierte en identidad cuando son sustituidas por determinados valores.
2º- NOTARICON: Es un método que suele usarse de dos maneras: en primer lugar formando una palabra con las iniciales o terminaciones de los vocablos que forman una frase; o tomando las letras de una palabra y convirtiéndola en iniciales o finales de una oración.
3º- TEMURA: Es un método de permutación algo complejo.
La Cábala no escrita ha sido transmitida de forma oral y directa en el transcurso de los tiempos, y su secreto jamás ha sido traicionado, aún en nuestros días, en que observamos como se habla de estudios cabalísticos y esotéricos que poco tienen que ver con la verdadera Cábala hebrea, muy ajena a la fe, la nomelogía y otras disciplinas similares.
Como queda anteriormente indicado, el Árbol de vida es un diagrama, un símbolo compuesto, que tiene por objeto representar el COSMOS en su integridad, y, a la vez, el Alma del ser humano, en relación con el referido Cosmos.
Cuanto más se estudia dicho símbolo, más se da uno cuenta de que constituye una representación perfectamente adecuada, y que lo podemos utilizar para investigar y calcular todas las complicaciones de la existencia, tanto visible como invisible, así como la Naturaleza externa y las profundidades del Alma.
En primer lugar, hemos de tener en cuenta que estamos a punto de iniciar el verdadero estudio de la Ciencia Secreta; es decir de la que está detrás del velo de la existencia física, no sólo la del organismo humano y la persona en general, sino del planeta y todo lo que hay en él y, más aún, de todo lo que está manifestado físicamente en el Universo.
Se trata de un conjunto de Diez Esferas, llamadas en hebreo SEFIROT, y por las líneas que las relacionan, que son los 32 Senderos Sagrados, representados, en primer lugar, por las 22 letras del alfabeto hebreo y, en segundo lugar, por las 10 Sefirot o Atributos del Señor Todopoderoso.
A cada SEFIRA ( singular de SEFIROT ) corresponde un número del 1 al 10; ya que a cada uno de los senderos corresponde una letra hebrea combinada, a su vez, con cada uno de los Arcanos mayores.
Cada Sefira representa una fase de la evolución, con arreglo al tradicional lenguaje de los Reverendos Cabalistas, y se las denomina "LAS DIEZ EMANACIONES DIVINAS". Los senderos que se encuentran entre ellas son fases de la conciencia subjetiva; son las sendas por las que pasa el Alma en su realización en el COSMOS.
Vamos a tratar de los elementos de la referida filosofía que respaldan las técnicas mágicas, descubriendo el Árbol de la Vida. Daré tan sólo los fundamentos de la referida filosofía, toda vez que cada persona debe profundizar en el estudio de la Cábala de manera personal. Siendo estas líneas una visión personal del tema.
Ya hemos visto que el ÁRBOL DE LA VIDA es un diagrama de las fuerzas que operan en el Universo. Lo mismo que el astrólogo clasifica el carácter humano en 12 tipos distintos, también el Arbol de la Vida dispone de 10 categorías esenciales en las que las cualidades de la vida se pueden dividir. Estudiando cada Esfera o Sefira por separado, en relación con el mecanismo de la vida en cada plano.
BOLETÍN TEMPLE Nº 31, Noviembre de 2001
Las Primeras Páginas de este libro lo puedes encontrar en forma gratuita por la web, lo que te permite poder entrar en este mundo y si te cautiva solo debes ir por él. Click AquíUn grupo de más de veinte autores ha participado de un proyecto único en su género. Pues no sólo es una complicación de distintos trabajos en torno a un tema específico (en este caso, la "Orden de los Pobres Caballeros de Cristo y del Templo de Salomón"; más conocida como "Orden del Temple" y sus miembros como "templarios"), sino un todo armónico donde se exponen los más fundamentales asuntos en relación al objeto de estudio.
Sin embargo, no es éste el único mérito de Codex Templi. Otro, tan relevante como el anterior, es el tratar a la Orden del Temple desde una perspectiva dual; es decir, histórica y conforme a la Tradición o Philosophia Perennis. Así se nos permite conocer el templarismo tanto en sus hechos fundacionales, de expansión y retiro, en sus posibles conexiones con el descubrimiento de América, en sus vínculos con otros grupos poseedores de conocimiento hermético, como los célebres "assassins", como en su contenido metafísico, simbólico y cosmológico.
No hay duda que la colosal obra (un libro de más de 900 páginas, con gran cantidad de hermosas ilustraciones a color) representará un antes y un después en los estudios templarios. De hecho, cosa admirable si se considera lo erudito de los trabajos incluidos, en menos de un mes ya lleva dos ediciones, lo cual muestra el interés por un tema como el indicado, especialmente si se trata desde una altura no habitual, como ha sido el caso de C.T.
Dirección: Fernando Arroyo Durán.
Supervisión: Emilia Cobo de Lara.
Autores: Fernando Arroyo, Luis Alcaina, Ángel Almazán, Jesús Ávila, Jordi Castañé, Juan Cuesta, José Delgado, Chema Ferrer, Sergio Fritz, Antonio Galera, Carlos García, José Hurtado. Julián Martos, José Mateos, José Nicolau, Florencio Pascual, Francisco Rafael de Pascual, Raúl Riesco, Alfonso Sánchez, José Sánchez, Santiago Soler, Mauro Zorrilla.
